2-tom, 1-son, b. 85–88, Nashr: 2026-10-17

ПЕСНЯ И МУЗЫКА КАК СРЕДСВО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ОБЩЕСТВА

SING END MUSIC AS A MEANS OF THE SHIRITUAL AND MORAL UPBRINGING OF SOCIETY

  • Собиров Фирузджон — Таджикский государственный педагогический университет имени С. Айни

To'liq matn (PDF)

Annotatsiya

В статье рассматривается роль песни и музыки в духовно-нравственном воспитании общества. Музыка анализируется как важная форма духовной культуры и средство воздействия на мировоззрение, эмоциональный мир, эстетический вкус и поведение человека. На основе историко-культурного опыта таджикского народа показано, что песня и музыка на протяжении веков занимали значительное место в социальной, обрядовой и воспитательной жизни общества. Особое внимание уделяется воспитательному потенциалу народных песен, традиционной музыки, искусства макома и фалака, а также патриотических песен в укреплении национального самосознания. Рассматривается влияние современной информационной среды, средств массовой информации и цифровых технологий на музыкальную культуру молодежи. Автор приходит к выводу, что при правильном выборе музыкальных произведений и создании благоприятной культурной среды музыка может выступать эффективным средством духовно-нравственного, эстетического и гражданского воспитания общества.

Abstract

This article examines the role of songs and music in the spiritual and moral education of society. Music is considered as an important form of spiritual culture and as a means of influencing human worldview, emotions, aesthetic taste and behavior. Based on the historical and cultural experience of the Tajik people, the study demonstrates that songs and music have occupied an important place in the social, ceremonial and educational life of society for centuries. Particular attention is given to the educational potential of folk songs, traditional music, maqom and falak, as well as patriotic songs in strengthening national identity. The article also considers the influence of the modern information environment, mass media and digital technologies on the musical culture of young people. The author concludes that, when appropriate musical works are selected and a favorable cultural environment is created, music can serve as an effective means of spiritual, moral, aesthetic and civic education.

Kalit so'zlar: песня, музыка, воспитание, духовность, нравственность, культура, национальные ценности, молодежь, эстетический вкус, самосознание, культурное наследие, традиционная музыка

Foydalanilgan adabiyotlar

  1. Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи фарҳанг». - Душанбе, 15 феврали соли 2024, №2033 – 30с.
  2. Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи маориф». - Душанбе, 22 июли соли 2013, №1004 – 34с.
  3. Азизӣ, Ф. Мақом и фалак как явление профессионального традиционного музыкального творчества таджиков. - Душанбе: Адиб, 2009. - 395 с.
  4. Ульмасов, Ф. А. Многомерность восточной монодии в контексте сольного вокально-инструментального музицирования: на материале таджикской и узбекской традиционной музыки. - Душанбе: Истеъдод, 2017. - 319 с.
  5. Низомӣ, А. Умре бо мусиқӣ. - Душанбе, 2012 – 265с.
  6. Эшонқулов, М. Национальные инструменты макома. - Душанбе: Мир полиграфии, 2015. - 186 с.
  7. Раҷабов, А. Борбад: эпоха, традиции и новаторство. - Душанбе: Дониш, 2010. - 231 с.
  8. Раҷабов, А. Диди нави таърихию сарчашмашиносӣ ба фарҳанги мусиқии замони Сомониён. - Душанбе: Дониш, 2020. - 303 с.